الشيخ محمد الكسنزاني الحسيني

478

موسوعة الكسنزان فيما اصطلح عليه أهل التصوف والعرفان

صوم العابدين الإمام القشيري يقول : « صوم العابدين : هو صون اللسان عن الغيبة ، وصون الطرف عن النظر بالريبة » « 1 » . صوم العارفين الإمام القشيري يقول : « صوم العارفين : هو حفظ السر عن شهود كل غيرة » « 2 » . الشيخ الأكبر ابن عربي قدس الله سره صوم العارفين : هو صوم من تولاهم الله بالإمساك عن أنفسهم وجوارحهم وانتقلوا من بشريتهم إلى عقلهم ، العقل المحض حيث لا شهوة عندهم وكمل نهارهم ففارقوا الإمساك والتحقوا بعالم الأمر « 3 » . صوم العموم الإمام أحمد بن عبد الرحمن بن قدامة المقدسي يقول : « صوم العموم : هو كف البطن والفرج عن قضاء الشهوة » « 4 » . صوم العقل الشيخ مظفر القرمسيني يقول : « صوم العقل : وهو بخلاف الهوى » « 5 » .

--> ( 1 ) - الإمام القشيري تفسير لطائف الإشارات ج 1 ص 164 . ( 2 ) - المصدر نفسه ج 1 ص 164 . ( 3 ) - الشيخ ابن عربي الفتوحات المكية ج 2 ص 30 ( بتصرف ) . ( 4 ) - الإمام أحمد بن عبد الرحمن بن قدامة المقدسي مختصر منهاج القاصدين ص 58 . ( 5 ) - الشيخ أبو عبد الرحمن السلمي طبقات الصوفية ص 396 .